Maria in Griechenland
 
Austausch über die Bibel XLV
 
Sr. Mirjam Dinkelbach OCist

 
Eine besondere Erinnerung an Dr. Walter Greinert ist in  mir lebendig: seine Liebe zur Poesie. Meine Gedanken wandern zur „Stundentrommel vom heiligen Berg Athos“ von Erhart Kästner, zu den Seiten über Maria, die mehr noch Musik als Poesie sind:

„Im Kreis der Jünger war auch Maria, die Mutter Jesu, zu sehen, gemäß dem Berichte. Aber noch ein zweites Mal war sie da, und diesmal nicht unter den Andern, vielmehr allein, über die Maßen allein im ungeheueren Goldfeld der Apsis, nachtblau, das Kind auf den Armen. Das war nicht mehr die unscheinbare Gestalt der Evangelien und der Apostelgeschichte. Das war große, goldene Mythe.
Viel Trost kam durch sie in die Welt…

Mögen wir sie nun Maria nennen oder nicht nennen, sie bleibt doch, was wir hoffen.“

Vielleicht möchte jemand wieder einmal oder erstmals zu diesem zauberhaften Büchlein greifen, um das Kapitel über Maria, „Hagia Sophia in Saloniki“, vollständig zu lesen, einmal, zweimal, dreimal, rauf und runter und wieder zurück…und die anderen Kapitel auch.

Sr. Mirjam Dinkelbach OCist

Bibel - Zwiebel
 Austausch über die Bibel XLIV

Aus der Runde kamen die Meldungen wie am Schnürchen:
„Aal-Wal, Bibel-Zwiebel, Chef-Treff, Dach-Fach………..“
Schiedsrichter: „HAAAAALT! Was soll dieser Unfug: Bibelchen - Zwiebelchen!?!“
Unser heiteres Reimen-mit-Sinn-Spiel erfuhr die gestrenge Unterbrechung, kaum hatte es Fahrt aufgenommen.
Schiedsrichter: „Was hat denn Bibel mit Zwiebel zu tun!?!“
Teilnehmer B: „Mehr als du denkst!!!“
Schiedsrichter: „Beweise!!!“
Teilnehmer B: „Beide sind zum Weinen, wenn man sie öffnet! Hier, lies mal Numeri 11,4 usw. usw.:
»…die Israeliten begannen wieder zu weinen und sagten: Wenn uns doch jemand Fleisch zu essen gäbe! Wir denken an die Fische, die wir in Ägypten umsonst zu essen bekamen, an die Gurken und Melonen, an den Lauch, an die Zwiebeln und an den Knoblauch. Doch jetzt vertrocknet uns die Kehle, nichts bekommen wir zu sehen als immer nur Manna… Mose hörte das Volk weinen, nach Sippen getrennt, jeder am Eingang seines Zeltes.«

Sr. Mirjam Dinkelbach OCist

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Und wo sind die Gebeine…?
 
Austausch über die Bibel XLIII

 
Hier geht es noch nicht um die großen österlichen Tage, als die Jünger und Jüngerinnen nach Jesus suchten und fragten, wohin man ihren Herrn gelegt hat.
Hier geht es der Jahreszeit entsprechend zunächst einmal um die Heiligen Drei Könige.
 
Ich saß im Kölner Dom. In der letzten Bank. Es ist ein guter Ort. Wenn man sich in Köln mit jemandem im Bahnhofs- und Dombereich verabreden möchte, ist es sogar ein sehr guter Ort. Wo treffen wir uns? Letzte Bank im Dom! Funktioniert immer!
 
Da saß ich also und wartete, und um mich herum das gewohnte Leben. Kommen und Gehen. Stille Leute, plaudernde Leute. Und Führungen. Direkt hinter mir hielt eine Volksschulklasse inne und die kleinen Kumpels versuchten eifrig, die Fragen der Lehrerin zu beantworten.
Wieviel Türme hat der Dom? Wie hoch ist der höchste? Wie hoch ist der kleinste? Ich war schwer beeindruckt, was die Kleinen alles wußten. Ich hatte es nicht gewußt.
Dann kamen sie zum nächsten Thema. Zum Schrein der Heiligen Drei Könige. Ob deren Gebeine wirklich da drin sind. Ob die echt sind. Ob das alles eine Legende ist oder Wahrheit. Und was das Eigentliche ist an so einem Zeichen der Erinnerung. Einfach toll, die Gedanken der Knirpse.
 
Schließlich einer, der schon eine ganze Weile versucht hatte, sich Gehör zu verschaffen. Er zog diesmal ein lauteres Register:
 

UND . WO . SIND . DIE . GEBEINE . VON .  JESUS ????

 
Auf diese sensationelle Frage hörte ich von einem anderen Knirps nur die gelangweilte Antwort: Der ist doch auferstanden…
 
 
Sr. Mirjam Dinkelbach OCist